Семейная практическая магия. Обереги и заговоры - Смурова Ольга Борисовна - Страница 1


1
Изменить размер шрифта:

О. Б. Смурова

Семейная практическая магия. Обереги и заговоры

Предисловие

Когда мы становимся взрослыми, нам кажется, что магия – это какой-то анахронизм, что-то несуществующее или пугающее. Если мы начинаем прислушиваться к мнению ученых, то и вовсе перестаем верить в магию. Если мы набожны и прислушиваемся к мнению церковных деятелей, то мы начинаем верить, что магия – это орудие дьявола. Если мы смотрим новости, то начинаем думать, что магия – это орудие шарлатанов. Как каждый из нас относится к магии на самом деле?

Лев Толстой сказал, что люди знают все от рождения, а потом забывают все, что знали, и становятся взрослыми. Наверное, каждый из нас, если задумается, сможет сказать о себе то же самое. И тут я слышу ропот удивления. Неужели мы и правда знаем что-то с пеленок? Вспомните, с чего начинается наше детство? С мультфильмов, сказок, картинок. Каждая девочка с детства хочет стать принцессой, а каждый мальчик мечтает стать доблестным рыцарем и, на худой конец, космонавтом. Что рисуют дети? Дом, солнце, маму и папу, принцессу, рыцаря, коня, деревья, зáмок, реку, зеленую траву. Если рассматривать эти рисунки как эзотерические символы, то все они относятся к числу наиболее распространенных. Более того, все эти символы связаны с магией, хранителями тайн которой являются сказки, предания, легенды, загадочные и страшные истории. И спасибо автору книги о Гарри Поттере, которая помогла вернуть веру в магию хотя бы подросткам. Даже фильмы о космических сражениях монстров и те своими корнями уходят в древнее прошлое истории человечества, неразрывно связанной с магией. И Лев Толстой был прав, когда сказал, что, взрослея, мы забываем все, что знали от рождения, потому что, вырастая, мы перестаем верить в чудеса.

На самом деле магия подчинена древнейшим законам Вселенной (всего мироздания) и нетленным законам природы, и самое большое ее чудо – это сам человек. Поначалу он верит в чудеса, а его родители верят, что сами сотворили такое чудо, как маленький человечек, а потом в вихре бытия эта вера в чудеса проходит, и магия перестает существовать до тех пор, пока в жизнь других людей снова не войдет маленький человечек, которому родители тоже будут читать древние сказки.

Интересно, что сюжеты сказок у всех народов похожи друг на друга. Во всех есть принцы, принцессы, доблестные рыцари, прекрасные замки и тайные сокровища. Почему сказки разных народов мира похожи? Возможно, потому, что именно они скрывают древние тайны магии и все те сокровища, которые в результате обретают их герои, – это сокровища, которые принадлежат всему человечеству.

Сказки, мифы, легенды, предания донесли до нас знания о древней мудрости и законах бытия (законах мироздания), которым подчинено буквально все сущее в нашей жизни и во Вселенной. Говоря о том, что я обращаюсь в своих поисках истины к первоисточникам, я имею в виду именно сказки и древние мифы, донесшие до нас «преданья старины глубокой», библейские истории и мудрость святых, уста которых глаголют истину и каждому из нас протягивают золотой ключик от двери, ведущей в страну счастья. «Имеющий ухо, да услышит» их мудрость сквозь гул моторов в пробках, рев ветра, человеческие вопли и смех, шум бытия, лай собак и пение птиц.

Так что же такое магия? Это наука над науками? Чудо или древняя шкатулка, хранящая страшные тайны? Или это волшебные сокровища, открывающие перед каждым невиданные возможности?

В языческие времена, когда люди верили не в одного бога, а в то, что существует целый пантеон богов, и каждый бог отвечает за тот или иной аспект жизни, хранителями тайн магии были жрецы. Тогда только они владели всеми науками и знали все законы, известные на тот период человечеству. Они были не только хранителями тайн, но и их проводниками. Они знали, что тайные учения, включая магические, могут быть опасны для людей недалеких и неспособных объективно оценивать последствия (использования магии) в тех или иных, но главным образом корыстных целях. Поскольку в те времени жрецы обладали не только знаниями магии, но и познаниями в других областях (медицине, математике и т.д.), будучи хранителями древних традиций, то и магия сама в те времена была наукой над всеми науками. Когда человечество перешло к монотеизму и стало верить в единого Бога-Творца, жрецы подверглись гонениям, и все знания оказались растерянными и не связанными друг с другом (как горох, рассыпанный по полу). Так появились философия и теология, математика и музыка, литература и поэзия, механика и даже экономика (которые вместе составляли некую сумму тайных знаний). Ходят упорные слухи, что рыцари-тамплиеры задумали свои крестовые походы главным образом для того, чтобы добыть древние сокровища в храме Соломона (в Израиле). Правда, это скрывалось от других рыцарей. Об этом знали только «на самом верху». Говорят, что тамплиеры что-то нашли (но не золото и не сокровище). Говорят также, что именно с этого момента по всей Европе началось строительство величественных готических храмов и, как по волшебству, появилось множество мастеров (прошедших обучение в монастырях ордена тамплиеров). Тайны тамплиеров сгинули после разгона ордена в 1314 году. А то, что от них осталось, затем превратилось с масонские ложи. Но это другая история. Таким образом, некогда хранившиеся тайные знания были потеряны, а потом вновь обретены, но всего на пору сотен лет! Возникает вопрос: откуда же взялись эти знания и сама магия, магические способности людей и другие таинства?

Магия – это все, это сама наша жизнь со всем, что в ней есть. В этой книге я намерена рассказать о том, что на самом деле представляет собой магия, которой обучали Гарри Поттера, попутно раскрывая тайны полетов на метле, принципы действия волшебной палочки, плаща-невидимки, тайны «философского камня», эликсира бессмертия и другие сокровенные тайны маленьких волшебников. Эта книга по своей сути призвана быть, по мнению автора, основополагающей для всех, кто интересуется магией, кто хочет реально овладеть этой наукой для того, чтобы сделать свою жизнь и жизнь своих близких лучше во всех отношениях.

Иногда я слышу, что магия – это орудие дьявола, что ее надо запретить, что она – главный враг религии и покушается на ее святыни. Но я хочу сразу сказать, что магия никогда не покушалась на религию и никогда не попирала ее принципов. Скорее, наоборот, официальная религия с момента возникновения христианства начала наступление на магию во всех ее проявлениях. Но так ли страшна магия на самом деле? Нужно ли бороться с ней так, как к этому порой призывают защитники христианства? Кстати, мусульманство вовсе не отвергает магии, как, впрочем, не отвергали ее и все те, кто стоял у истоков христианства. Хотите доказательства? Они перед вами.

Семейная практическая магия. Обереги и заговоры - _007.jpg

Этот рисунок изображает святого Христофора, но в нем есть символы, указывающие на связь с ессеями Кумрана (колыбелью христианства и ранними христианами), хотя по сути святой Христофор – католический аналог нашего Николая Угодника. Но посмотрите: его стопы в складках одеяния, образующих трилистник – символ Святой Троицы, и верхний лепесток трилистника (триады) плавно перетекает в изображение посоха Гермеса (древнеегипетского бога), который в западной мифологии был посохом Меркурия. Более того, все это находится внутри одного треугольника, образованного полами распахнутой одежды. Этот треугольник – циркуль каменщика, который каменщики-масоны унаследовали от тамплиеров. На рисунке два треугольника. Второй треугольник образует верхний вырез одеяния. Вместе они символизируют в себе разум и эмоции, мужское и женское. Поразительно, но эти два треугольника развернуты в разные стороны. При наложении друг на друга они образуют… звезду Давида, древний магический символ. В его руках, сложенных на груди, – копье Георгия Победоносца и посох Нептуна (повелителя морских глубин в западной мифологии). Они образуют защитный крест – символ христианства. В складках рукавов видим три стилизованных круга – символ триады. На его голове – нимб, символизирующий лучи Солнца, которому поклонялись все древние народы. Пряди на лбу – это латинские буквы S (saint) и C (Christopher). По бокам от фигуры святого мы видим две развернутые в разные стороны головы сокола (символ египетского бога Гора), которые держатся на двух посохах-столпах – древнем символе двойственности всего сущего. (Этот символ присутствует в культуре народа как минимум в двух колоннах по обе стороны от входа в любое здание.) Вы даже представить себе не можете, насколько меня поразило это изображение. Ведь в нем отражены все базовые символы магии, указывающие на ее основные законы, которые являются законами всего мироздания. И все в одном рисунке!